• تماس با ما
  • fa
    • ar
    • nl
    • en
    • fr
    • de
    • iw
    • it
    • fa
یکشنبه, مرداد ۵, ۱۴۰۴
نادر زاهدی
  • صفحه نخست
  • نوشته‌ها
    • مشروطیت
    • ایران گرایی
    • حقوق شهروندی
    • خاندان پهلوی
    • شاهزاده رضا پهلوی
    • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
    • مبارزات مدنی
    • یادمان‌های تاریخی
  • کتاب‌ها
  • بایگانی فعالیت‌های حزبی
  • خبرنامه
No Result
View All Result
  • صفحه نخست
  • نوشته‌ها
    • مشروطیت
    • ایران گرایی
    • حقوق شهروندی
    • خاندان پهلوی
    • شاهزاده رضا پهلوی
    • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
    • مبارزات مدنی
    • یادمان‌های تاریخی
  • کتاب‌ها
  • بایگانی فعالیت‌های حزبی
  • خبرنامه
No Result
View All Result
نادر زاهدی
No Result
View All Result

شارلاتانیسم در آیین سیاسی مجاهدین خلق

۰۶ شهریور ۱۴۰۰
in دسته‌بندی نشده
شارلاتانیسم در آیین سیاسی مجاهدین خلق

شارلاتانیسم در آیین سیاسی مجاهدین خلق

هر عمل و رفتار سیاسی در حزب، گروه و یا تشکیلاتی از مبانی فکری و شیوه مبارزاتی آن نشأت می‌گیرد؛ سازمان‌ها و احزاب سیاسی که بر مبانی ساماندهی و کارآمدی ایدئولوژی و فکر یا عقیده خود، شکل می‌گیرند، طی زمان با رفتارهای خود، آن مبانی عقیدتی و فکری را به نمایش می‌گذارند. خردگرایی و واقع بینی در مبانی، ماهیت و رفتار احزاب و تشکل‌ها، آنها را از فرقه‌ها و جمع‌های هیجانی و مذهبی متفاوت می‌کند.

سازمان‌ها و احزاب سیاسی برآمدی از سیاست مدرن و حقوقی هستند؛ سازمان‌ها و احزاب با رهبری و مدیریت نخبگان سیاسی و فرهنگی، بیانگر خواسته‌ها، مطالبات و نیازهای جمعی شهروندان در دنیای جدید به شمار می‌روند. بنابراین معیار و شاخص تشکل سیاسی و حزب فعال در عرصه‌های جمعی و ملی، پایه‌بندی آن به اصول فکری و فرهنگی مدرن و رفتارهای مدنی و دمکراتیک است.

سازمان مجاهدین خلق هم از این قاعده و شاخص ارزیابی‌های نوین و دمکراتیک، مستثنا نیست. این سازمان که بر پایه ایدئولوژی اسلامی‌ و مبارزه برای تشکیل حکومت مذهبی و ضدغربی در نزدیک به پنجاه و پنج سال پیش به وجود آمد، در سال‌های گذشته که از رقیب سیاسی و هم‌عقیده خود- حزب جمهوری اسلامی، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی- شکست خورد، با همان ایدئولوژی اسلامی، به مبارزه مسلحانه و رفتارهای تروریستی روی آورد. با خروج کادر رهبری مجاهدین خلق از ایران، ایجاد تبلیغات و مصادره به مطلوب فعالیت‌های احزاب و تشکل‌های دیگر، دروغ‌پراکنی، جعل فضای مجازی و اطلاع رسانی به نام مبارزان سیاسی دیگر و… جزو اصلی‌ترین فعالیت‌های آن به شمار می‌رود.

بنا بر رفتارهایی که این تجمع سیاسی- مذهبی از خود نشان داده، مجاهدین خلق در چهار دهه گذشته به صورت فرقه‌ای خودگردان، مذهبی و آیینی، تمامیت‌خواه و غیرمدنی در صحنه سیاسی ایران حضور داشته است؛ عملکرد این فرقه بیش از خردگرایی، نشانگر شعائر مذهبی و سنتی بوده و با طرح مسائل فرعی و مطالبات غیرملی، احساسات زودگذر و هیجانات بی‌پایه را بجای متانت مدنی و خردورزی سیاسی، در تابلوی اظهار نظرها و رفتارهای سیاسی خود به نمایش گذاشته‌ است. طرفه آنکه پایه کنش‌های مجاهدین، همانند حکومت اسلامی، ریشه در باورهای اسلامگرایی داشته و شیوه و روش آنها- همانند دهه‌های فعالیت در دوران پادشاهی پهلوی- مبتنی بر خشونت مقدس، ترور و علیه مدرنیزاسیون بوده است؛ یادآور می‌شوم که در همان زمان هم عده‌ای اسلامگرایان نظیر هیأت‌های مؤتلفه اسلامی، جمع‌های تشکیل دهنده بعدی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی‌ و مجاهدین انقلاب اسلامی‌ بودند که با همین باورهای مذهبی و روش‌های خشن و مسلحانه، اقدام به ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت و اقداماتی علیه منافع ملی کشور و… کردند؛ همانهایی که امروز بخش عمده‌ای از حاکمان امنیتی و تجاری و سیاسی را در جمهوری اسلامی‌تشکیل می‌دهند.

مجاهدین خلق همچنانکه در بنیادهای فکری و عقیدتی خود، بهره‌ای از ایده‌ها و اندیشه‌های دمکراتیک و مدرن ندارند، در رفتار و عملکرد خود نیز بی‌بهره از منش و شخصیت مدنی و نوین سیاسی و اجتماعی هستند؛ بی‌اعتقادی به حقوق بشر، درک و شناخت منافع ملی، احترام به نظرات مخالف و همگانی، کرامت مالی، فکری و جنسی انسان‌ها، رواداری و مراعات فرهنگی و سیاسی دیگران و… از جمله مواردی هستند که در ذات ادبیات سیاسی و رفتار اجتماعی مجاهدین خلق جایگاهی نداشته است. در برابر اینگونه از رفتارهای مدنی و مدرن، مجاهدین خلق پایبند به ایجاد تبلیغات، تحریک هیجانات حماسی و احساسات قومی، تبلیغ علیه مبانی و مظاهر دنیای مدرن، ایجاد مزاحمت رسانه‌ای و عملی برای مبارزان ملی و مدنی از هر گروه و جریان سیاسی، فعالیت‌های مجازی و عینی با نام دیگر تشکل‌ها و احزاب، اشاعه و رعایت آموزه‌های سنتی و ضداجتماعی نظیر حجاب زنان، کنترل و تحمیل عقاید خود بر اعضا و تفکیک جنسیتی و استفاده از شعائر و نمادهای مذهبی در تبلیغات و رفتارهای سیاسی و… بوده و جمع سیاسی را به مقام فرقه‌ای مذهبی تبدیل کرده و با دست یازیدن به آیین‌های فرقه ای و مذهبی، از خردورزی سیاسی و اندیشه‌های نوین تهی گشته‌اند.

کارنامه پنج دهه مجاهدین خلق آکنده از ترور، خشونت مقدس، ارزش‌گذاری مذهبی، تحقیر زنان و دختران، از بین بردن منتقدان، رفتارهای امنیتی و… بوده و در ادامه آن سیاست‌های پذیرفته شده در جمع فرقه‌ای، مدتی است که این فرقه آیینی با دست‌درازی کردن به فعالیت‌های رسانه‌ای با پوشش گروه‌های سیاسی مخالف، رفتارهای عوام‌فریبانه، دروغگویانه، لومپنیسم و شارلاتانیسم را در آیین‌های سیاسی، از خود به نمایش گذارده است.

برگرفته از کیهان لندن

Tags: ایدئولوژیایرانبی‌اعتقادی به حقوق بشرحزب جمهوری اسلامیحزب مشروطه ایرانحزب مشروطۀ ایراندکتر زاهدیدکتر نادر زاهدیرفتارهای مدنی و دمکراتیکسازمان مجاهدین انقلاب اسلامیسازمان‌ها و احزاب سیاسیلیبرال دمکراتلیبرال دموکراتنادر زاهدینخبگان سیاسی و فرهنگی
ShareTweetSend
Previous Post

جای شما اشتباه است!

Next Post

قوم‌گرایی و اسلام‌گرایی در افغانستان؛ درس‌هایی برای ایران

Next Post
قوم‌گرایی و اسلام‌گرایی در افغانستان؛ درس‌هایی برای ایران

قوم‌گرایی و اسلام‌گرایی در افغانستان؛ درس‌هایی برای ایران

پر خواننده‌ترین‌ها

  • تلاش‌های بربادرفته حزب توده برای تجزیه ایران و نقش میهنی دکتر حسین یزدی

    تلاش‌های بربادرفته حزب توده برای تجزیه ایران و نقش میهنی دکتر حسین یزدی

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Interview mit Dr. Nader Zahedi, The Constitutionalist Party of Iran – Deutschland

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • ایران آینده به سوی یک جامعه آزاد و مترقی بیانیه ۱۴ ماده ای« شاهزاده رضا پهلوی زمستان ۱۳۶۸»

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • پایداری مدنی و دمکراتیک شاهزاده رضا پهلوی

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • در بزرگداشت سرباز وطن حسین یزدی

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • رضا شاه پهلوی و ایران نوین

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • گفتگوی فرامرز شهناز با دکتر نادر زاهدی

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • من ایرانی هستم

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • سیاست ملی هخامنشیان

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • کنگره سیزدهم حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات) در گفتگو با نادر زاهدی؛ ایرانگرایی و مبارزه برای کشوری آزاد و آباد

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
دکتر نادر زاهدی

تنها وجه تشابه گذشته و آینده در این هست که هر دو اکنون شروع می‌شوند.

دنبال کنید

در باره من

دکتر نادر زاهدی متولد تهران است. او از چهارده سالگى فعاليت حزبى خود را در سازمان جوانان حزب ايران نوين آغاز کرد و سپس در سازمان جوانان حزب رستاخيز ملت ايران مشغول به فعاليت شد. پس از اخذ ديپلم و قبل از ادامه تحصيلات دانشگاهى در آلمان به مدت ١٨ ماه در روزنامه رستاخيز اشتغال بكار داشت. تحصيلات او در رشته شيمى و تز تحقيقاتى دكتراى وى «آكومولاتورهاى فاقد فلز با كمك از پليمرهاى هادى» است. دكتر نادر زاهدى از سال ١٩٩٣ به عضويت سازمان مشروطه خواهان ايران در آمده و سمت كنونى او در حزب مشروطه ايران (ليبرال دمكرات) عضویت در شورای مرکزی است.

  • تماس با ما

© 2020 Nader Zahedi.

No Result
View All Result
  • صفحه نخست
  • نوشته‌ها
    • مشروطیت
    • ایران گرایی
    • حقوق شهروندی
    • خاندان پهلوی
    • شاهزاده رضا پهلوی
    • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
    • مبارزات مدنی
    • یادمان‌های تاریخی
  • کتاب‌ها
  • بایگانی فعالیت‌های حزبی
  • خبرنامه

© 2020 Nader Zahedi.

این سایت برای ارائه بهتر خدمات به کاربران خود ، از کوکی‌ها استفاده می‌کند.
This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish