Tag: شاهزاده رضا پهلوی

رفتارهای غیرحقوقی و غیرمسئولانه جمهوری اسلامی در عرصه‌های دیپلماتیک و روابط بین‌المللی ناشی از ایدئولوژی مذهبی و غیرمدرن آنان بوده و در کنار سیاست‌های غیرمدنی و نامشروع داخلی، مجموعه‌ای از کیفیت و اصالت خشن، غیردمکراتیک و ضدملی جمهوری اسلامی را بر ایران زمین تحمیل کرده است. -گذار از روابط خارجی شرمگینانه جمهوری اسلامی و رفتارهای ایجاد کننده ناامنی در منطقه و روابط متشنج و مبتنی بر ارعاب و ترور با کشورهای همسایه، و ایجاد روابط حقوقی دیپلماتیک با دیگر کشورها یکی از دغدغه‌ها دائمی ‌و اصلی شاهزاده رضا پهلوی به شمار می‌رود.

«من به همه نیروهای سیاسی دموکراسی‌خواه فارغ از گذشته و گرایش سیاسی‌شان دست یاری دراز می‌کنم و می‌خواهم با کنار گذاشتن اختلافات و خودبزرگ‌بینی و برتری‌جویی، روی یک هدف متمرکز شوند: نجات ایران!» -تردیدی نیست که گذار از حکومت اسلامی و ایجاد دمکراسی در ایران، اولویت و سرلوحه فعالیت‌های ایرانیان آگاه و سیاسی به شمار می‌رود؛ به همین دلیل، هر مسئله‌ای در رابطه با سرنگونی جمهوری اسلامی معنا می‌یابد و در این میان عقده‌گشایی از خاندان پهلوی و مقابله با شاهزاده رضا پهلوی، در عمل چیزی جز درگیر شدن در بازی‌های غیردمکراتیک و ضدملی نیست.

«من به همه نیروهای سیاسی دموکراسی‌خواه فارغ از گذشته و گرایش سیاسی‌شان دست یاری دراز می‌کنم و می‌خواهم با کنار گذاشتن اختلافات و خودبزرگ‌بینی و برتری‌جویی، روی یک هدف متمرکز شوند: نجات ایران!» -شاهزاده رضا پهلوی سودای معاصر گرداندن روش‌‌های دولت‌مداری و ایجاد دولتی دمکراتیک، سکولار و ملی داشته و مانند تحولی که در روش‌‌های مبارزاتی از اعمال قهرآمیز به جنبشی مسالمت‌آمیز و بی خشونت پیشتاز بوده، در مسئله جایگاه دولت و ملت هم در پیمان نوین، ایده‌ای مدرن و مدنی ارائه کرده‌ است. به همین دلیل وی در بندی از «پیمان نوین» اعلام می‌کند: «امروز، روز انتخاب است!»

بی تردید با بودن جمهوری اسلامی، ملت ایران به خواسته‌های برحق خود نخواهد رسید وتنها راه احقاق حقوق انسانی، صنفی، سیاسی و... ملت ایران با رهایی از جمهوری اسلامی ممکن خواهد شد. -شاهزاده رضا پهلوی در پیامی به مناسبت اعتصابات، ضمن حمایت از آن اعلام داشت: «همبستگی و اتحاد غرورآفرین شما در این نافرمانی مدنی فراگیر را از نزدیک دنبال می‌کنم. این اتحاد و همبستگی‌ را تا رسیدن به خواسته‌های بحق‌تان حفظ کنید. بدانید که ملت ایران در کنار شماست.»

«پافشاری بر شکل نظام قبل از آنکه بدانیم محتوایش چیست، خواست جمهوری اسلامی‌ است تا مخالفین خود را در یک بحث بی‌پایان فلج کند. آنچه امروز می‌تواند محور همگرایی و همبستگی ملی قرار بگیرد و راه کشور را به سوی آزادی و رفاه ایرانیان باز کند، یک نهاد مقتدر پارلمانی برخاسته از رای همه مردم و رفع هرگونه تبعیض و رعایت کامل حقوق بشراست.» -با توجه به اهمیت ملی و سیاسی نظام سلطنت مشروطه در تاریخ ایران و جایگاه آن در گذار از جمهوری اسلامی و ایجاد دولتی دمکراتیک، بایسته است که زوایای مختلف این نظام سیاسی بررسی شده ...

در واقع هر گونه ایدئولوژی اسلامی که سودای حاکمیت اسلامی دارد، اعم از سازمان مجاهدین خلق، ملی- مذهبی‌ها، اصلاح‌طلبان و اصولگرایان حکومت- از آنجا که مبتنی بر امت‌گرایی دینی هستند، علیه منافع ملی بوده و از سرشتی غیردمکراتیک برخوردارند؛ رفتارهای سیاسی و کنش‌های اجتماعی و فردی باورمندان به ایدئولوژی سیاسی اسلام، چیزی جز تبلیغ و تحمیل ارتجاع سیاه نیست. ­-هنوز با توجه به بنیان‌های اعتقادی و فکری و عملکرد سازمان مجاهدین خلق، مسئله برابری حقوقی زنان و حق انتخاب آزاد پوشش در ایده‌ها و رفتارهای این سازمان در ‌هاله‌ای از باورهای سیاسی اسلامگرایی مانده است.

در شرایط فعلی که از یکسو رئیس جمهوری جدید آمریکا با برنامه‌های مشخص و روشن برای مقابله و تعامل با جمهوری اسلامی ‌وارد کاخ سفید شده و از سوی دیگر رژیم ضدملی و غیرحقوقی جمهوری اسلامی بیش از پیش در موضع ضعف افتاده، اپوزیسیون ایرانی در موقعیت ویژه‌ای قرار گرفته است.

در شرایط دشوار و تعیین‌کننده فعلی که با بی‌تدبیری، خشونت، راه‌اندازی نمایش‌های انتخاباتی، اقدامات تروریستی و ضدملی جمهوری اسلامی، میهن ایرانیان در گرداب‌های سرنوشت‌سازی قرار گرفته است، بایسته است که با تأملی خردمندانه در اصول «پیمان نوین» و تشکیل پیوندهای مبارزاتی برای مطالبات ملی و مدنی، فرصت‌های جدید را شناخته و از آنها برای گذار از جمهوری اسلامی و رسیدن به رهایی از فاشیسم مذهبی و برقراری دمکراسی و برابری حقوقی در ایران، بهره‌مند شویم.

با توجه به انبوه نوشته‌ها، مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و بیانیه‌ها و کتاب‌های شاهزاده رضا پهلوی، طرح دعاوی‌گونه و پرسش و پاسخ به سبک غیردمکراتیک و یکطرفه از این چهره‌ی شاخص سیاسی و اجتماعی و فرهنگی کشور، که گاه در نامه‌نگاری‌ها و مصاحبه‌های برخی اشخاص سیاسی دیده می‌شود، درواقع تلاش خواسته یا ناخواسته برای راندن شاهزاده به مسیری یکطرفه و مصادره به مطلوب آرا و سخنان ایشان به نفع یک جریان و یا اینکه برای تخریب اوست.

حق دفاع مشروع و حق شورش غیر از برخوردهای مسلحانه و اعمال قهرآمیز سنتی بوده و ریشه در دفاع از آرمان‌های دمکراتیک دارد؛ آرمان‌هایی که در تظاهرات مسالمت‌آمیز مردمی ‌بر آنها تأکید شده و در راستای برطرف کردن موانع غیرحقوقی و نامشروع و ناحق حاکمیت قرار دارند. درواقع، حق دفاع مشروع و حق شورش به مثابه عنصری بازدارنده و عامل پیشبرنده‌ی مبارزات ملی و مدنی و بدون خشونت بوده و نمادی از قدرت مبارزاتی مخالفان حاکمیت است.